Энциклопедия мифологии

Ажи-дахака

Ажи-дахака
(авест.), в иранской мифологии дракон (ажи), в легендарной истории иноземный царь - узурпатор, захвативший власть над Ираном. В «Авесте» трёхглавый, шестиглазый дракон А.-Д. совершает жертвоприношения божествам Ардвисуре Анахите и Вайю. В «Замьяд-яште» (XIX 37) он - соперник бога огня А гора в борьбе за символ царского суверенитета фарн. В «Яште» (XV 19-21) изображён праведным зороастрийцем. (см. Заратуштра). Имеет ведийские (Ахи Будхнья) и древнегреческие (Эхидна) этимологические параллели и множество соответствий в индоевропейской мифологии (см. также Змей). Победоносным противником А.-Д. в иранской традиции выступает Траэтаона, вариант общеиндоевропейского «третьего сына» - драконоборца (см. Иранская мифология). [В иных традициях победитель трёхглавого дракона обычно бог-громовержец или демиург (Индра и т. д.)]. Победа Траэтаоны над А.-Д. не окончательная. А.-Д. будет закован в цепи и подвешен в вулканическом жерле священной горы Демавенд. Перед концом мира А.-Д. вырвется на волю и снова воцарится на короткий срок. Ему предназначено пасть от руки другого иранского драконоборца Керсаспы. Образ А.-Д. подвергся историзации: ранее дракон А.-Д. постепенно обретал человеческий облик, пока не стал царём Заххаком, арабом по происхождению. По некоторым поздним армянским и собственно иранским источникам, кое-где в Мидии и, вероятно, Кабуле сохранялось почитание А.-Д. Местные правители возводили к нему свои родословные или рассказывали легенды о службе своих предков при дворе А.-Д.
Лит.: Wikander S„ Histoire des Ouranides, «Cahlers du Sud», 1952, № 314.
Л. А. Лелеков.

(Источник: «Мифы народов мира».)

См. также `Ажи-дахака` в других словарях
Ажи-Дахака
         в иран. миф. дракон (ажи), в легенд. истории инозем. царь — узурпатор, захвативший власть над Ираном. В «Авесте» трехглавый, шестиглазый дракон А.-Д. совершает жертвопринош. божествам Ардвисуре Анахите и Вайю. В «Замьяд-яште» он — соперник бога огня Атара в борьбе за символ царск. суверенитета фарн. В «Яште» изображен праведным зороастрийцем. Имеет вед. (Ахи Будхнья) и др.-греч. (Эхидна) этимологич. параллели и мн. соотв. в индоевроп. миф. Победоносным противником А.-Д. в иран. традиции выступает Траэтаона, вариант общеиндоевроп. «третьего сына» — драконоборца.

Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. — М.: Центрполиграф.

Поддержите наш сайт!

Разместите ссылу на эту страницу
в блогах и соц.сетях
на форумах